HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物

ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物。ぴ様専用 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横。ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。佐賀県生。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HE-187。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。篆刻オーダー受付ページ。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。真作/春峯/一行書/春鴬入千林/布袋屋掛軸HF-267。◎紙本・桐共箱・紙外箱。真作/桂菴杜宗牧/書/布袋屋掛軸B-302。◎軸先…茶漆一閑塗。歌人吉井勇　寂しければ大徳寺にもゆきて見つ時ならぬ雪降るがまにまに。◎真筆保証いたします。真作/伊勢/書/詞/桐識箱付/布袋屋掛軸HF-652。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。【茶道具】山口素絢筆 　巻藁画賛　茶掛け　B566。◎宜しくお願いいたします。真作/伊藤蘭疇/三行書/霜軍鴬/布袋屋掛軸HC-881。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。真作/十近/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-751。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HF-970。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。【茶道具】今尾景年筆 新年松図　茶掛　軸　B658。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。真作/壷天/一行書/琴書以自娯/書/布袋屋掛軸A-660。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。真作/春華/五言絶句/書/春眠不覚暁・・・/布袋屋掛軸HJ-788。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。掛軸-980　高野山　建部快運　「南無阿弥陀仏」　共箱　名号　88歳時の揮毫。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。真作/半漁/三行書/布袋屋掛軸HD-126。 無一物中無尽蔵。真作/成相山主大僧正哲真/一行書/布袋屋掛軸B-469。