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HOT ! 大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎玄室得度の師 大徳寺503世管長 後藤瑞巌自筆一行書『江流千丈清』掛軸

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大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎玄室得度の師 大徳寺503世管長 後藤瑞巌自筆一行書『江流千丈清』掛軸の詳細情報

大徳寺503世管長 後藤瑞巌自筆一行書『江流千丈清』掛軸。大徳寺503世管長 後藤瑞巌自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎。大徳寺503世管長 後藤瑞巌自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎。裏千家15世鵬雲斎玄室得度の師でもある瑞巌の御染筆ですので、大切なお茶会でも安心してお使いになれます。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自作『竹茶杓』銘:袖の露(共箱・共筒。とても堂々とした太字で「江流千丈清」と五文字書かれております。中国画[栄宝斎]印刷 木版 徐悲鴻[駿馬]紙本 送料込み!。少なくとも御染筆から60年経過しておりますが、本紙は傷みない美品です。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印 四天王寺』 絹本 無地箱 掛け軸 a100811。ただし表装に若干巻きジワがございます。美品 掛け軸 大徳寺 高田嶺雲(明甫)作「竹有上下節」共箱 禅語 茶掛け。こちらは経年変化とお考え下さい。墨 古墨 古美術 骨董 天啓 中国。状態は写真でご確認ください。玉品 古雅墨(大和雅墨) 墨雲堂造 3丁型。箱書は大徳寺515世管長の藤井誡堂老師で箱蓋裏に『古瑞巌老師筆 江流五字一行 前大徳誡堂叟老』と瑞巌老師の真筆であることを極めています。掛け軸 表千家 堀内宗完 [喫茶去]紙本 共箱 横物!。紙本。浄土真宗大谷派 金子大榮先生真筆 掛軸 南無阿弥陀仏。塗軸。光琳かるた 百人一首 「光琳歌留多」京都 大石天狗堂謹製。極箱。【模写】頼山陽先生楷書経典長文 竪幅 歴史家 文人 漢詩人 日本外史 尊王倒幕。高さ182.5㎝ 幅31.6㎝▢江流千丈清【読み】江流千丈清し(こうりゅう、せんじょうきよし)【意味】大河の流れは千丈といういう長い距離を行っても清い。大徳寺378 世 無学和尚。大丈夫児(だいじょうぶじ)の行動はどこまでも清廉潔白である。茶道具 硯箱五段 黒掻合塗。【参考文献】茶掛けの禅語辞典 淡交社茶席の禅語大辞典 淡交社▢瑞巌宗碩(ずいがんそうせき)。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏 4本。明治12年(1879)~昭和40年(1965)臨済僧。ヤン・チヒョルト 書物と活字 朗文堂。岐阜生まれ。振袖 巫女 夏フェス 生写真 日向坂46 コンプ 金村美玖。姓~後藤。掛軸 足立大道 山花開似錦 共箱 茶掛 茶道具 書。室号~蔭涼軒。遠州流 小堀宗本 三字書幅 茶掛け 墨書 明暦暦 茶人 茶道具。妙心寺派管長・大徳寺派管長を歴任。⭕️赤間硯 20cm 糸瓜彫刻自然硯 古硯 龍雲堂製 文字秀逸 蔦と実を蒔絵木箱。裏千家鵬雲斎得度の師。細川護熙 書 御軸「雪月花」東入庵。釈宗活の法を嗣ぎ、共にアメリカ布教をする。【文房具】書道具『中国 菊花石硯 天然石』縦18cm 横11cm 厚最大3.5。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)~昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。岡田茂吉「豊年万作」扁額 自観 工芸画 一行書 書 世界救世教 MOA 工芸印刷。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【ゆう】 ◆歙州門字硯(水波眉子紋・金星/八吋)◆羊毛大筆「天遊(特大)」。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」 「麻弎斤」(「麻三斤」) など。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 桜ノ図「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#瑞巌#後藤瑞巌#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#待合#京都#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮
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